Дар шаҳри Кёлн овоза шудааст, ки 2 нафар бо ҳам суҳбати телефонӣ доштанд ва онро “ҷаласа” номгузорӣ кардаанд. Яке аз ин ҳамсуҳбатон  Ҳусейн Ашӯров, фаъоли сиёсии Г24:8=3  мебошад.

Аз хондани сарсатри аввали «тавба»-и пири салафиҳои минтақа Муҳаммадиқболи Садриддин, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ бо лақаби «писарандари дурӯғгуён» ном баровардааст, то андозае шод шудем. Вале бо мутоилаи сарсатри дуюм, рӯъёҳо аз гумроҳии ин салафӣ рафтанд. Ҳеҷ гап не, дари тавба боз аст ва боз орзу дорем, ки бо дарки иштибоҳот ва хатогиҳои худ, ҳатман дар рӯзҳои наздик ба маслиҳатхонаи миллӣ бармегардад. Аз он ки калимаи тавбаро бисёр холисона ба забон овардааст, маълум аст, ки аз кардааш пушаймон ва талабгори авф аст.  Хуб гуфтаанд, ки «Аз тиҳидастон хато, аз бузургон авф».

Ёки Додожон Атовуллоев ва ундан нафратланувчи шахслар ким?

Ёвузлик билан ҳамкорлик қилмаслик эзгулик билан ҳамкорлик қилиш ўлчамидаги бурчимиздир. Маҳатма Ганди.

Додожон Каванднинг «Ўрилган сават» (ФБ, Д.А. 2018 йилнинг 4 ноябри) номли фош қилувчи мақоласидан кейин Муҳиддин Кабирий ва унинг тарғиботчиларининг шок ҳолати узоқ давом этмади. Додожоннинг навбатдаги «Тавба» мақоласи (ФБ, Д.А. 2018 йилнинг 29 ноябри) уларнинг бу ҳолатдан чиқишлари ва Додожонга қарши террорнинг янги кампаниясини бошлашларига ёрдам берди.